KENZO品牌故事 東方神秘西方冶艷

借助于日本年輕設(shè)計(jì)師高田賢三的魔法之手，同名品牌KENZO誕生于巴黎。時(shí)尚界的魔力深深吸引著高田賢三，因而在1965年，他為了實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，搭船離開(kāi)東京，踏上了為期一個(gè)半月的啟蒙之旅。每一次的停泊靠岸，都成為了日后的奇跡之源，亦讓他堅(jiān)定了自己的信念，“世界本就美好”。

1970年春季，KENZO高級(jí)定制時(shí)裝首度亮相，并命名為“日本叢林”。這場(chǎng)時(shí)裝秀就選擇在薇薇安廊巷的玻璃屋頂下進(jìn)行，距離高田賢三的專賣店僅幾步之遙，當(dāng)時(shí)店內(nèi)墻壁上的涂鴉作品讓人不禁聯(lián)想起印象派大師Rousseau亨利·盧梭。從世界各地應(yīng)邀來(lái)到秀場(chǎng)的媒體及買手均為他的設(shè)計(jì)深深著迷。KENZO品牌當(dāng)即取得了轟動(dòng)性成功。

KENZO的設(shè)計(jì)打破了陳規(guī)，為時(shí)尚界帶入了全新理念。高田賢三的時(shí)裝中融入了嶄新活力與別致優(yōu)雅，完美契合于70年代女性形象。

高田賢三使時(shí)裝變成了生動(dòng)自然的詩(shī)意禮贊。人們看待世界的眼光更為開(kāi)放，從巴黎到東歐，從印度到非洲，從日本到西方，東西交互影響的永恒旅程由此開(kāi)啟。這是時(shí)裝領(lǐng)域第一次的“東西交融”。

KENZO時(shí)裝締造全新典雅之風(fēng)，展現(xiàn)出與眾不同的女性形象，這主要是因?yàn)樵O(shè)計(jì)上將日本和服的“平面理念”融入西式成衣中，從而打造出前所未有的比例和剪裁。鮮艷變幻的用色風(fēng)格相當(dāng)前衛(wèi)，而大膽巧妙的層次感以及不同圖案和面料的混搭，則令高田賢三的時(shí)裝更具感染力。

這種“自由”的時(shí)裝理念更利于女性發(fā)掘自身的個(gè)性美，通過(guò)服裝來(lái)展現(xiàn)自己。KENZO高級(jí)時(shí)裝注重的是自由選擇，從無(wú)教條束縛。那段時(shí)期，成衣漸漸有了自我風(fēng)格，時(shí)尚呈現(xiàn)出民主化傾向，為越來(lái)越多的人所接受。高田賢三的“反高級(jí)時(shí)裝”設(shè)計(jì)成為了70年代“新浪潮”運(yùn)動(dòng)的一部分，而正是這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)挑戰(zhàn)傳統(tǒng)高級(jí)時(shí)裝建立起的苛刻條規(guī)，賦予時(shí)裝全新定義。

KENZO時(shí)裝展的發(fā)布選擇了獨(dú)一無(wú)二的場(chǎng)地，愉悅的氣氛彌漫現(xiàn)場(chǎng)。T臺(tái)仿若精心裝置的舞臺(tái)，營(yíng)造真正意義上的“時(shí)尚秀”。全新的創(chuàng)意形式在當(dāng)時(shí)引起轟動(dòng)，成就全球媒體腦海中一次難忘的記憶。

1976年，高田賢三在勝利廣場(chǎng)建立起自己的時(shí)裝帝國(guó)。KENZO品牌奉行“快樂(lè)主義”的專賣店也成為巴黎購(gòu)物游的必經(jīng)之地。在KENZO Paris系列的影響帶動(dòng)下，品牌開(kāi)始登上世界舞臺(tái)，同時(shí)，KENZO還通過(guò)巨幅廣告樹(shù)立起自己的品牌形象，吸引路人駐足停留，激發(fā)大眾的想象力。KENZO系列強(qiáng)調(diào)的是個(gè)性風(fēng)尚和獨(dú)一無(wú)二。它在當(dāng)時(shí)的廣告媒體業(yè)引發(fā)了真正的革命。模特和服裝本身都退居次席，而真正的KENZO風(fēng)格元素——多種織物的混用，色彩的碰撞，熱情洋溢的印染圖案和配飾的靈動(dòng)搭配，贏得了交口稱譽(yù)。在其中一幀照片中，不費(fèi)一言一語(yǔ)，品牌便展現(xiàn)出自己的多重靈感來(lái)源，并適時(shí)推出了“民族風(fēng)”，帶動(dòng)80年代時(shí)尚風(fēng)潮。時(shí)至今日，該系列仍然影響著眾多時(shí)裝設(shè)計(jì)師。

1988年，KENZO品牌大舉進(jìn)軍香水市場(chǎng)，不拘一格的革新理念又一次顛覆了傳統(tǒng)。第一款女性香水被簡(jiǎn)潔地稱為KENZO。廣告中，一個(gè)甜美的小女孩發(fā)現(xiàn)了花卉香水瓶，說(shuō)道：“KENZO聞起來(lái)美極了”。無(wú)論是這句廣告語(yǔ)，還是花卉香水瓶，都完美契合KENZO的品牌精神，成為一抹難忘的記憶，取得空前成功。進(jìn)入90年代，KENZO這一國(guó)際品牌更加超凡地演繹出對(duì)自然的熱愛(ài)、生活之樂(lè)和異域風(fēng)情。1994年，為了慶祝夏天來(lái)臨，KENZO品牌用數(shù)以千計(jì)的秋海棠裝點(diǎn)了巴黎新橋。

1999年，高田賢三決定辭去KENZO品牌藝術(shù)總監(jiān)一職，踏上生命的嶄新旅程。為紀(jì)念他的離職以及該品牌誕生30周年而舉行的慶典晚會(huì)令全世界為之矚目，同時(shí)一并發(fā)布了限量版香水“和平年代”作為紀(jì)念。

自2004年起，新任藝術(shù)總監(jiān)Antonio Marras卓有成效地進(jìn)一步發(fā)展了KENZO的品牌精神——馥郁的色彩和詩(shī)化的意境，同時(shí)又賦予了該品牌新的時(shí)代解讀。Antonio Marras為KENZO設(shè)計(jì)的高級(jí)女裝系列不僅表現(xiàn)出對(duì)自由與真實(shí)的誠(chéng)摯熱情，也是對(duì)創(chuàng)新的積極探索。

設(shè)計(jì)風(fēng)格

自由空間：他設(shè)計(jì)的首要原則是“自然流暢、活動(dòng)自如”，這是指結(jié)構(gòu)，

追求對(duì)于身體的尊重，高田賢三是第一位采用傳統(tǒng)和服式的直身剪裁技巧，不需打折，不用硬身質(zhì)料，卻又能保持衣服挺直外型的時(shí)裝設(shè)計(jì)師。他說(shuō)：“通過(guò)我的衣服，我在表達(dá)一種自由的精神，而這種精神，用衣服來(lái)說(shuō)就是簡(jiǎn)單、愉快和輕巧。”

異域風(fēng)情：他的靈感從南美印地安人，蒙古公主、中國(guó)傳統(tǒng)圖案與字樣土耳其宮女到西班牙騎士，就像跟他經(jīng)歷一段令人難忘的旅程，里面承載著各國(guó)絢爛奪目的民族之光，等待人們的發(fā)掘，尤其是他對(duì)于東方瑰麗而神秘色彩的偏愛(ài)，使得他能夠?qū)⒉煌拿褡逄厣诤显谝黄稹?/p>

虹彩色調(diào)：他把四季都想象成夏天，在顏色上變換著扣人心弦的戲法。具民族特色的深葡萄酒紅、艷紫、案茄子色、卡基和油藍(lán)，是他經(jīng)常使用的，這些構(gòu)成了流瀉著溫暖感覺(jué)的五彩繽紛的組合，而且是又令結(jié)合成更強(qiáng)烈的效果，燃放開(kāi)來(lái)。

快樂(lè)花朵：KENZO的圖案往往取自大自然，他喜歡貓、鳥(niǎo)、蝴蝶、魚(yú)等美麗的小生物，尤其傾心于花。包括大自然的花、中國(guó)的唐裝與日本和服的傳統(tǒng)花樣等，他使用上千種染色及組合方式，包括祖?zhèn)魇种朴』ㄏ炄镜确椒▉?lái)表達(dá)花，從而使他的面料總是呈現(xiàn)新鮮快樂(lè)的面貌。

品牌特色：

雖然，鮮艷的花案在Kenzo的設(shè)計(jì)中，始終保持著一定的出現(xiàn)頻率，但大寫(xiě)的粗體的“KENZO”，或者是高田賢三先生的親手簽名，也是辨別的方式之一。而KENZO旗下的服裝其實(shí)還分為三個(gè)路線：

1.KENZO PARIS： 這是他創(chuàng)作的精髓，也是他界定在20-45歲之間，高單價(jià)的第一路線。

2.KENZO JUNGLE ：以“JUNGLE”為名，年齡層介于15-30歲的年輕副牌，不但用鮮艷大膽的熱帶叢林色彩，搭配特殊質(zhì)材的配件，“重復(fù)花色”的靈活搭配，更為風(fēng)格輕松的年輕服裝創(chuàng)造出一種強(qiáng)烈的特色。

3.KENZO JEANS： KENZO以愉悅豐富的想象力，針對(duì)年輕族群設(shè)計(jì)了這一系列的牛仔服裝。包括牛仔褲、T恤、夾克、襯衫、針織毛衣…，企圖營(yíng)造出一個(gè)簡(jiǎn)約舒適的穿著方式。

Kenzo一如往常地呈現(xiàn)出繁華絢爛的彩色春夏，冷靜的幾何圖案與印花圖案貫穿全場(chǎng)，相比于Kenzo往常的繽紛似乎更洗練了不少。精致的刺繡與蕾絲令人回想起高級(jí)定制的手工時(shí)代，這通常是比較受女性喜歡的裝飾手法。在造型上，寬松的紡錘輪廓延續(xù)著秋冬的趨勢(shì)被保留下來(lái)，表現(xiàn)出悠閑的法國(guó)浪漫氣息。此外模特穆斯林般的包頭也是整場(chǎng)的看點(diǎn)之一，并且裝飾著華麗的布藝花朵，呈現(xiàn)出Kenzo獨(dú)有的民族風(fēng)韻。

Kenzo成立于1970年，崇尚愉快、輕松和自由，融合了東方與西方的魅力。

通過(guò)新技術(shù)的發(fā)明，如：針織品剪裁，以及對(duì)傳統(tǒng)樣式的重新詮釋——和服、亞洲編織籃、科多巴皮革，KENZO帶給我們穿著自由的服裝結(jié)構(gòu)。

邁入在二十一世紀(jì)的KENZO時(shí)裝，更加真實(shí)而深入地面向世界，加強(qiáng)不同文化的交流，將色彩和印染完美的融合起來(lái)，通過(guò)服裝這個(gè)當(dāng)代的語(yǔ)言，講述熱愛(ài)自由和真我的男人和女人的故事。

品牌文化

世界時(shí)裝舞臺(tái)，長(zhǎng)久以來(lái)一直為鼻挺目深的歐美人所壟斷。曾幾何時(shí)，

幾個(gè)來(lái)自東方島國(guó)——日本的設(shè)計(jì)師帶著一點(diǎn)神秘，一點(diǎn)莫測(cè)，更帶著震世的驚嘆站到了這個(gè)舞臺(tái)的中央。成衣設(shè)計(jì)師高田賢三(TAKADA KENZO)就是其中杰出的一位。這群黑頭發(fā)黑眼睛的亞裔設(shè)計(jì)師的成功，不僅為歐美本位文化吹入了一股清新而淵長(zhǎng)的東方之風(fēng)，而且給在東方本土“奮戰(zhàn)”的時(shí)裝業(yè)同行以莫大的鼓舞與信心，他們開(kāi)辟了一條由東方通向“時(shí)裝盛世”的路。

高田賢三(TAKADA KENZO)以其同名品牌“KENZO”的熱銷而為世人熟知。這位帶著一臉燦爛微笑，留著濃密的娃娃式長(zhǎng)發(fā)，謙遜而幽默的藝術(shù)家在通往巴黎的成功途中也歷經(jīng)了暗淡而艱難的日子，但他的作品卻始終沒(méi)有絲毫的憂傷，就像雷諾阿的畫(huà)一樣，只有快樂(lè)的色彩和浪漫的想象。他因而被稱作“時(shí)裝界的雷諾阿”。

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來(lái)源：品牌網(wǎng)