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北京四合院賓館:四合院里的世界 不曾思想過的價值空間

2016-06-28   16:27:02

作者:Galaxy

四合院 吉慶 價值
北京四合院賓館:四合院里的世界 不曾思想過的價值空間導(dǎo)讀:

今天的北京,繁華、時尚而宏偉。集合了文化、歷史、政治、美食等多種元素的它,是很多人向往的旅游城市。北京文化源遠(yuǎn)流長,而北京文化的代表、中國建筑文化和人文思想的象征,北京四合院吸收和記錄了北京乃至中國歷史的點點滴滴,成為了北京必不可少的一部分并且隨著逐漸的開發(fā),眾多北京四合院賓館以多姿多彩的姿態(tài)出現(xiàn)在人們的面前。人們很難想象,北京如果沒有四合院會是多么的平淡,但在不久的過去,北京四合院卻確實在

今天的北京,繁華、時尚而宏偉。集合了文化、歷史、政治、美食等多種元素的它,是很多人向往的旅游城市。北京文化源遠(yuǎn)流長,而北京文化的代表、中國建筑文化和人文思想的象征,北京四合院吸收和記錄了北京乃至中國歷史的點點滴滴,成為了北京必不可少的一部分并且隨著逐漸的開發(fā),眾多北京四合院賓館以多姿多彩的姿態(tài)出現(xiàn)在人們的面前。人們很難想象,北京如果沒有四合院會是多么的平淡,但在不久的過去,北京四合院卻確實在不斷減少,而圍繞保留與拆除、是否允許其變?yōu)楸本┧暮显嘿e館這種商業(yè)業(yè)態(tài)的爭執(zhí),則讓人們對四合院自身的價值有了更深的思考。

歷史、傳承與消失——被誤解的價值

元朝時,元世祖忽必烈定制了八畝為一分的土地制度,將京城的土地優(yōu)先分給京城的商賈和官員建造院落,北京傳統(tǒng)的四合院初步形成。明清時期,北京四合院發(fā)展逐漸成熟,才初步形成了現(xiàn)代我們見到的北京四合院特有的風(fēng)格和格局。新中國建立后的一段時間內(nèi),為了四化以及推翻窠臼,北京四合院受到了大面積的拆除和重建,包括康有為的粵東新館、趙紫宸故居、孟端胡同的清代果郡王府、曹雪芹故居、唐紹儀故居等知名四合院被拆除。而到了90年代經(jīng)濟建設(shè)時期,大量的城市建設(shè)將傳統(tǒng)的四合院推到,覆蓋以空間利用率更高、也更現(xiàn)代化的高樓大廈,北京城區(qū)的四合院因價值的誤解而逐漸的消失。

北京四合院賓館:四合院里的世界 不曾思想過的價值空間1

京四合院賓館:四合院里的世界 不曾思想過的價值空間

重新發(fā)現(xiàn)與發(fā)展:北京四合院賓館——文化價值與商業(yè)價值的平衡與結(jié)合

然而正如雨果說的:“...人類沒有任何一種重要的思想不被建筑藝術(shù)寫在石頭上”。隨著經(jīng)濟的發(fā)展,秉承了中國傳統(tǒng)文化與建筑精髓的北京四合院,很快就被人們重新拾起。作為比較具代表性的遺產(chǎn),在北京的建筑保護中,被有意識的恢復(fù)以及保護,并迎來了新的發(fā)展。

吉慶堂北京四合院賓館,就是一家在這種新的價值審視下誕生的。作為一家位于北鑼鼓巷紗絡(luò)胡同的北京四合院賓館,吉慶堂具有濃厚北京生活元素及傳統(tǒng)四合院體驗感。吉慶堂四合院是自明清就留存下來的傳統(tǒng)四合院,經(jīng)過維護與改建,院落里保留了四合院比較傳統(tǒng)與經(jīng)典的所有元素,而同時又不失舒適與溫馨,成為北京四合院新生命的典范。而其周邊的鼓樓、鐘樓、南鑼鼓巷、煙袋斜街、什剎海、地壇公園、雍和宮、國子監(jiān)等重要的人文景觀,大文豪沈從文先生曾經(jīng)居住的標(biāo)簽以及便利的交通位置,都讓這個小院的價值具有了極高的文化價值與商業(yè)價值。

北京四合院賓館:四合院里的世界 不曾思想過的價值空間2

圖片來源于吉慶堂北京四合院賓館官網(wǎng)

在保留了原有的格局、雕花、青磚碧瓦的基礎(chǔ)上,將吊燈、衛(wèi)浴等現(xiàn)代化的元素融入其中,將文化旅居與商業(yè)氣息完美結(jié)合后,北京吉慶堂四合院賓館向大眾開放。對比北京不菲的房價和消費水平,吉慶堂北京四合院賓館的定價顯然不算高也不算低,但仍然總是一房難求,顯然能夠在這樣質(zhì)樸、寂靜、比較具北京味的四合院住宿或進行商務(wù)是許多人的向往,也是吉慶堂價值的體現(xiàn)。

北京四合院的主要功能是居住,其建筑風(fēng)格也體現(xiàn)了中國特有的陰陽五行和風(fēng)水學(xué)說,隱秘的庭院空間讓它有著很好的宜居性。然而現(xiàn)在,北京已經(jīng)成為了一個寸土寸金的城市,除部分博物館及故居等政府文化保護單位,遺留下來的四合院,或是被純粹的關(guān)注文化價值的人士收藏,或是被純商業(yè)化方式運作。如吉慶堂(北京)四合院賓館這樣,能夠在文化價值與商業(yè)價值中尋求到平衡與結(jié)合的四合院并不是多數(shù)。而也正是如吉慶堂這樣的對四合院的現(xiàn)代改造,推動了整個四合院的關(guān)注與重視,這種改造,既是對過往歷史的懷念,也是對現(xiàn)有文化的尊重。四合院新的文化內(nèi)涵、新的價值體系在吉慶堂北京四合院賓館的身上得到了比較好的發(fā)揮。

 從快餐旅游到安靜休閑——不曾思想過的四合院價值空間

很多旅游愛好者向往北京,每年都有數(shù)以萬計的游客來到北京觀光、度假。據(jù)統(tǒng)計,僅南鑼鼓巷每日的接待游客數(shù)量就達3萬次,節(jié)假日多的時候可以達到10萬人次,而前來體驗北京四合院賓館文化的游客更是絡(luò)繹不絕??旖菥频隄M足了人們比較基本的住宿需求,但是千篇一律的房間格局并并不能給予人們比較觸及內(nèi)心的體驗。而從觀光旅游到休閑度假旅游的轉(zhuǎn)變,則將給四合院帶來比較大的發(fā)展。

看過了北京的旅游景點,看夠了人山人海,習(xí)慣快節(jié)奏的社會,厭倦了不停的忙碌,快捷社會里的每一個人比較需要的就是一個寂靜、沒人叨擾的獨立空間,讓思想和身體能夠隨意沉淀,而當(dāng)這種獨立空間與住宿環(huán)境以及文化價值相結(jié)合,就將形成一種體驗,人們能得到的將是古樸的北京文化、身心的放松以及思想的升華。

北京四合院賓館:四合院里的世界 不曾思想過的價值空間3

圖片來源于吉慶堂北京四合院賓館

作為集文化與服務(wù)為一體的安靜空間的典范,北京吉慶堂四合院賓館已經(jīng)成為公認(rèn)的四合院休閑度假酒店的比較好選擇。從僅有的南房、北房、東西耳房、東西廂房這稀缺的六個房間,到可供住客會客的地窖,乃至庭院中的柿子樹、金魚池,特色的雕飾彩繪和房間中書法作品、古色古香的桌椅和屏風(fēng),濃郁的文化氣息與生活氣息的交織構(gòu)建的是休閑度假帶給每一個人比較舒適的放松感,而隱藏在這些之后的、無處不在的四星級的酒店設(shè)施和服務(wù)標(biāo)準(zhǔn),在保證入住者在體驗感的同時,享受到比較現(xiàn)代化的餐飲服務(wù)。而在這個空間里,無論是比較具創(chuàng)想的天馬行空,還是比較具奇幻的的古代穿越,再脫韁的思想都不會有更多的羈絆,身心的完全放松,讓“感受中國傳統(tǒng)文化所特有的魅力+隔絕喧鬧和繁華+如家一般的溫暖和親切”,都構(gòu)成了這一無與倫比的空間的比較大價值、比較好的體驗。

 價值與變遷

北京四合院文化與商業(yè)文明的親密觸碰,讓它的生命變得更加頑強,也讓四合院文化有了新的發(fā)展,而作為北京四合院發(fā)展的代表,吉慶堂北京四合院賓館在堅持比較經(jīng)典、比較具北京味的同時,也在跟隨價值的變遷,這種改變也許并不是能夠輕易發(fā)現(xiàn)的,但北京吉慶堂四合院賓館卻在無形中以自己的方式印證著中國游客和北京的改變,在散發(fā)著自己耀眼的光輝。

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