遺址簡介
古格王國遺址位于阿里地區(qū)的一座土山上。公元10世紀前半期建立，前后世襲了16個國王。
王宮城堡是從10-16世紀不斷擴建的。占地約18萬平方米， 從山麓到山頂高300余米，房屋建筑、佛塔和洞窟密布全山，達600余座，形成一座龐大的古建筑群。
現(xiàn)存較好的有寺廟、殿堂5座。寺內(nèi)殘留有泥塑佛像和彩色壁畫。該遺址是研究西藏歷史和公元10世紀以來藏族建筑史的珍貴資料。
地理位置
古格王朝遺址西距扎達縣城18公里的扎布讓區(qū)象泉河畔，被眾土林遠遠近近地環(huán)抱其中，因其是用取自周圍土林的粘性土壤建筑而成，所以古老城堡的斷壁殘垣與腳下的土林渾然一體，使人難以分辨究竟何為城堡、何為土林。每當朝霞初起或夜幕降臨之時，古格遺址便會在土林的映襯下透射出一種殘缺美、悲壯美。
古格王朝整座城堡建筑在一座300多米高的黃土坡上，地勢險峻，洞穴、佛塔、碉樓、廟宇、王宮有序布局，自下而上，依山迭砌，直逼長空，氣勢恢弘壯觀。這些洞穴多為居室，密密麻麻遍布山坡。
等級制度
古格的住宿有嚴格的等級制度：山坡上是達官貴族的住宿，山下是奴隸居住，有的洞窟則是僧侶的修行地。有這樣陡峭的山壁作為屏障，要爬上山頂比登天還難。那么古格人自己又是如何上山的呢？原來聰明的古格人在山體內(nèi)修筑了許多暗道，暗道中某些類似窗戶的洞，既為了采光又可以用來防御。這些暗道迂回曲折，拾階而上可直達山頂王宮。
王宮總是高高在上，這一方面是為了防御，另一方面也象征著國王至高無上的權(quán)力。然而，戰(zhàn)火摧毀了城堡，黃沙淹沒了豪杰。望眼前滿目凄涼，千古滄桑，一個興起于十世紀，演出了七百年燦爛歷史政劇，經(jīng)歷過十六位世襲國王，擁有過十萬人之眾的龐然大國竟然在1635年拉達克人入侵的戰(zhàn)爭中瞬間灰飛煙滅。它為什么會消失得這樣突然？當年的十萬之眾為什么會無影無蹤？這對我們確實是一個充滿誘惑的千古之謎。
藝術(shù)文化
在這片備受摧殘的土地上，唯有寺廟保存完好。山腰中部的幾座寺廟分別為渡母殿、紅殿、白殿和輪回殿。這些寺廟都帶有濃郁的西藏建筑風(fēng)格，寺廟飛檐上雕飾的圖案多為獅、象、馬、孔雀等動物，這種雕飾大概與從岡底斯山脈分流的四條神水：同時也是印度河上游的主要河流——獅泉河、象泉河、馬泉河、孔雀河的傳說有一定關(guān)系吧。
古格壁畫是古格藝術(shù)的精品，雖然他們已經(jīng)沉睡了幾個世紀，如今依然光彩照人。這些壁畫包括佛教故事、神話傳說以及當時古格人的生產(chǎn)、生活場面等等，內(nèi)容十分豐富。透過這些絢麗斑斕的圖畫，人們不難窺視到昔日古格王朝的政治經(jīng)濟活動以及文化風(fēng)情，從中去追尋古格興盛與消亡的歷史。
近十數(shù)年間于古格遺址周圍不斷發(fā)掘出的雕刻、造像及壁畫等揭開了古格王朝的神秘面紗。古格雕塑多為金銀佛教造像，其中成就最高的是被稱為古格銀眼的雕像。而遺存數(shù)量最多、最為完整的是它的壁畫。占格壁畫氣勢宏大，風(fēng)格獨特，全面地反映了當時社會生活的各個方面。所繪人物性格突出，用筆洗練，豐滿動感的女性人物尤具代表性。由于所處地理位置及受多種外來文化的影響，古格的藝術(shù)風(fēng)格帶有明顯的克什米爾及犍陀羅藝術(shù)特點。
古格王朝遺址
古格盛產(chǎn)黃金白銀，在托林寺、札不讓、皮央東嘎都發(fā)現(xiàn)過一種用金銀汁書寫的經(jīng)書，而且出土的數(shù)量極大。這種經(jīng)書以文書寫在一種略呈青藍色的黑色紙面上，一排用金汁、—排用銀汁書寫，奢華程度無以復(fù)加。
古格王朝遺址·壁畫
攝影家和藝術(shù)家們源源不斷地來探奇訪幽。但真正的科學(xué)考察是從1985年西藏自治區(qū)文管會組織的考察隊開始的。以他們實地測量，遺址總面積約為72萬平方米，調(diào)查登記房屋遺跡445間，窯洞879孔，碉堡58座，暗道4條，各類佛塔28座，洞葬l處：發(fā)現(xiàn)武器庫l座，石鍋庫1座，大小糧倉11座，供佛洞窟4座，壁葬1處，木棺土葬1處。
古格王國遺址是全國首批重點文物保護地之一。遺址從山麓到山頂高300多米，到處都是和泥土顏色一樣的建筑群和洞窟，幾間寺廟除外， 全部房舍已塌頂，只剩下一道道土墻。遺址的外圍建有城墻，四角設(shè)有碉樓。整個遺址建在一小土山上，建筑分上、中、下三層，依次為王宮、寺廟和民居。紅廟、白廟及輪回廟中的雕刻造像及壁畫不乏精品。圍繞古格都城周圍的重要遺址還有東嘎、達巴、皮央、香孜等， 都有大量文物遺存。
建筑群區(qū)
古格都城遺·山頂
王室建筑主要集中在山頂，有房屋40余間，均為土木建筑結(jié)構(gòu)，平頂。每間房屋的面積在12到18平方米之間，多數(shù)是一層建筑，但也有兩層或三層的。這一部分的建筑物多已殘破，但從格局看，仍透出當年頗具匠心的設(shè)計理念。
王室成員居住的宮室在山頂南部的東面，面積雖然不太大，但卻小巧別致。在王宮的西部，有一面積約200平方米的建筑殘跡，是王室建筑中最大的建筑物，估計這是王國用來議事的大廳堂。廳內(nèi)地面是石子和沙泥夯打處理過的，這也是藏族人常用于處理室內(nèi)地面及屋頂?shù)慕ㄖに?，在許多藏區(qū)依然保存著這一方式。
由于幾百年風(fēng)沙雨水的侵蝕，地面及墻頭已布滿溝隙。在山頂?shù)谋辈浚写嬉欢纯?，深?0來米，洞口狹小，但洞底開闊。一條坡度很陡的隧道向下延伸，這是山體中還沒有完工的地下宮殿，很是令人驚嘆。整個王室建筑都在山頂上，四周全部是懸崖峭壁，險不可攀，只有一條長約50米的曲折幽暗的登山隧道連接半山腰與山頂王室區(qū)。立于山頂，縱覽全城，東西兩側(cè)的山溝、北部開闊地帶以及象泉河谷地全都盡收眼底。
宮殿區(qū)
古格王朝宮殿建筑主要集中在山頂東南部，共有房屋56座，多數(shù)為一層建筑，也有二三層建筑。王宮西面，有一處面積約200平方米的建筑殘跡，大約有半個籃球場大，系當年王朝集會的議事大廳，為王城中最軒敞的建筑，現(xiàn)僅存圍墻。山頂北部有一洞口，通向20米深的國王“冬宮”，由8個面積20平方米左右的窯洞組成。冬宮為地道式建筑，盤旋通往山下，其間有一連串地穴式房屋，有望孔、小窗，室內(nèi)套室，洞中有洞，頗為復(fù)雜。札達及阿里都很難見到樹木，建城之初木材的奇缺是可以想見的，何況王宮又建在山頂上，建筑困難程度可見一斑。
寺廟區(qū)
在古格王國建筑群遺址中，最為顯眼的建筑多數(shù)是佛教建筑?，F(xiàn)存僅有6座：山頂上突兀而出的壇城殿、山坡臺上兩相輝映的紅廟和白廟、高低錯落的大威德殿和度母殿、山坡西北側(cè)高聳的佛塔。這些風(fēng)韻猶存的佛殿建筑在山頂上格外醒目。
紅廟與白廟
紅廟和白廟是6座寺廟中規(guī)模最大的，面積各300多平方米，還遺存有700余平方米的壁畫。壁畫題材有各類佛、菩薩、度母、護法神、高僧像以及吐蕃贊普世系圖、古格王及臣后禮佛圖、釋迦牟尼傳記圖等。壁畫上的人物極具動感，數(shù)千人物絕少雷同。廟內(nèi)天花板上的圖案多達500多種，大部分為裝飾圖案，少量為飛天、瑞獸題材。這些圖案色彩濃艷，線條流暢，借鑒了印度、尼泊爾藝術(shù)的表現(xiàn)手法，充分體現(xiàn)了古格王國獨特的藝術(shù)氣質(zhì)和時代風(fēng)格。
防御區(qū)
防御區(qū)主要有3個古代防御工事，一個扼守在河口，一個雄踞在一座100多米高的小山上，還有一座則屹立于象泉河床附近，三座防御工事成犄角狀互相呼應(yīng)。公元1630年古格王國近鄰的拉達克人攻占了古格都城。公元1680年，清政府派兵收復(fù)古格；由于這里地勢險要，而且是通往古格的必經(jīng)之路，所以成為了當時的戰(zhàn)略要地。
土林
土林是西藏最為壯麗的景觀之一，在地貌學(xué)上稱為“水平宕層地貌”，是經(jīng)過流水侵蝕形成的比較特殊的決生松造地貌。結(jié)構(gòu)致密而堅實的砂巖和礫巖常常構(gòu)成粘土巖的保護層，或平鋪于巖壁的頂部，或突出于巖壁之上，與軟巖層次交互組成。那高而平的山頂被縱向切割侵蝕成一條條深深的溝壑。晚霞下那一座座山峰連成的“林?！笔謮延^，真是“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同”。這種奇特神秘的地貌依山環(huán)繞，遍布了整個札達縣。據(jù)說，藏族先民們就是利用“土林”這一自然資源掘洞而居，才建立起雄偉的古格王國的。
交通信息
古格遺址位于扎達以西20千米處，交通不便，位置偏僻。假如不是包車而來，嘗試在縣城南面的路口等待偶爾經(jīng)過的軍車也可。如果車是去扎不讓村的，小村往西1千米就是古格遺址了。
從扎達出來，順著主要道路一直走，只有一個岔路口，有古格的路標指著，不會走錯。走到一個村子，就是扎不讓村。要穿村而過，出來大概在3、4百米的時候看到一處由碎石做的看似短墻式的河堤，從這里從左轉(zhuǎn)(這里離古格只有幾百米了，但是偏偏看不見古格，所以很容易走過)沿著河床走，很快就可以看見古格遺址。
古格遺址距離扎達縣城18公里，如果本身是包車自然方便，若是搭車進入扎達的，則可在縣場面南路口等經(jīng)過扎布讓的便 車，下車后，再步行幾公里就到了，還可以在幾家招待所打問搭乘旅游包車，路程不遠。
