登錄北京故宮博物院網(wǎng)站,進入數(shù)字資料館。在唐代繪畫部分,可以搜索到的文物共13件。包括著名的韓滉《五牛圖》卷、閻立本《步輦圖》卷以及傳為唐周昉繪制的《揮扇仕女圖》卷。
周昉《簪花仕女圖》(局部)
對于“13件”這個數(shù)字,故宮博物院研究館員、著名書畫鑒定家楊臣彬在接受《世界新聞報-鑒賞中國》記者采訪時回應(yīng),“已經(jīng)不少了”。由于年代久遠、歷盡滄桑,宋元以前的繪畫存世量極少,流傳至今的唐代繪畫真跡幾乎件件是稀世之珍。
《揮扇仕女圖》卷公開展出
近日,故宮博物院武英殿書畫館展出了傳為唐代周昉所繪的《揮扇仕女圖》卷。觀眾終于有機會親見這幅傳世佳作,并感受唐代繪畫的獨特藝術(shù)魅力。
《揮扇仕女圖》卷,又名《紈扇仕女圖》,是一幅描寫唐代宮廷女性生活的畫作。畫卷為設(shè)色絹本,橫204.8厘米,縱33.7厘米。無作者款印,傳為周昉所繪。周昉字仲朗,長安人,出身于豪門顯宦,是繼張萱之后以表現(xiàn)貴族婦女形象著稱的畫家,有“畫仕女,為古今冠絕”之譽。
《揮扇仕女圖》描繪了13位頭挽高髻、體貌豐腴、衣飾華麗的妃嬪和宮女形象。全幅以執(zhí)扇慵坐、解囊抽琴、對鏡理妝、繡案做工、揮扇閑憩等五個場景展示了宮廷貴婦的行樂生活。此圖色彩艷麗濃郁,以紅色為主,兼有青、灰、紫、綠等各色。圖中線條勾畫細勁流暢,以寫實手法勾勒出人物各種神態(tài)。
這幅畫卷引首為乾隆皇帝題“猗蘭清畫”四字。簽條由乾隆親筆御書“唐人紈扇仕女圖內(nèi)府珍藏”字樣,蓋有30余方鑒藏印,包括著名收藏家梁清標(biāo)的“蕉林書屋”,清高宗的“乾隆御覽之寶”、“石渠寶笈”、“乾隆鑒賞”等。畫卷被著錄于清內(nèi)府《石渠寶笈續(xù)編》,以及清阮元《石渠隨筆》。
歷經(jīng)劫難保存不易
故宮博物院所藏書畫作品以明清宮廷舊藏為基礎(chǔ),眾多佳作在數(shù)量上、品質(zhì)上令人稱嘆。不過,宋元以前的繪畫存世量極少。從故宮網(wǎng)站的數(shù)字資料館來看,13件歸類在唐代繪畫部分的作品,除公認(rèn)的幾件著名唐代繪畫外,有6件為敦煌遺畫和吐魯番遺畫,還有4件則是傳為唐人作品。
故宮博物院研究館員、著名書畫鑒定家楊臣彬在接受《世界新聞報-鑒賞中國》周刊記者采訪時表示,唐代距今年代久遠,歷經(jīng)數(shù)次戰(zhàn)亂、天災(zāi)等自然力破壞,畫作能保留至今實為不易。
歷經(jīng)劫難而流傳至今的唐代繪畫真跡基本上都是稀世之珍,具有極高的藝術(shù)價值和歷史價值。
楊臣彬介紹,韓滉的《五牛圖》是最具唐時代特征的畫作。《五牛圖》是韓滉作品的傳世孤本,也是目前所見最早作于紙上的繪畫,紙質(zhì)為麻料。圖畫五牛,姿態(tài)各異,或俯首,或昂頭,動態(tài)十足,形神兼?zhèn)?。作者以簡潔的線條勾勒出牛的骨骼轉(zhuǎn)折,筋肉纏裹,筆法老練流暢,富有精確的藝術(shù)表現(xiàn)力。
以牛入畫是中國古代繪畫的傳統(tǒng)題材之一,體現(xiàn)了農(nóng)業(yè)古國以農(nóng)為本的主導(dǎo)思想。韓滉任職宰相期間,注重農(nóng)業(yè)發(fā)展,此圖可能含有鼓勵農(nóng)耕的意義。
故宮的另一件藏品閻立本所繪的《步輦圖》也是傳世名畫。此畫以貞觀十五年(公元641年)吐蕃首領(lǐng)松贊干布與文成公主聯(lián)姻的歷史事件為題材,描繪唐太宗端坐在“步輦”上接見來迎娶文成公主的吐蕃使臣祿東贊的情景。作者以細勁的線條塑造人物形象,線條純熟,富有變化和表現(xiàn)力。畫作設(shè)色濃重、鮮艷,是一幅極富藝術(shù)價值的工筆重彩人物畫作品。
壁畫藝術(shù)盛極一時
上海博物館書畫部一位研究員告訴《世界新聞報-鑒賞中國》周刊記者,唐代是中國繪畫史上的高峰之一。人物鞍馬畫成就突出,山水花鳥畫發(fā)展也漸趨成熟。
人物畫在唐代繪畫史上占據(jù)主要地位。這一時期的人物畫多體現(xiàn)了唐朝盛世時統(tǒng)治階級的審美傾向。皇室威德、功臣勛將、貴族生活和重大政治事件,都成為畫匠們創(chuàng)作的題材。閻立德的《外國圖》、《職貢圖》,閻立本的《永徽朝臣圖》及《步輦圖》都是這一類型。
唐代繪畫中以“雍容豐肥”為時尚的女性形象鮮明獨特?！段浜蟛捷倛D》、《虢國夫人游春圖》、《搗練圖》、《簪花仕女圖》和《揮扇仕女圖》畫卷中都描繪了具有曲眉豐頰、豐肌秀骨視覺特征的女性形象。
在唐代,青綠山水與水墨山水畫先后成熟。詩人王維就以山水畫聞名。他晚年隱居藍田,曾畫《輞川圖》,表現(xiàn)其所居莊園的優(yōu)美景色。
特別值得提出的是,壁畫藝術(shù)在唐代盛極一時。當(dāng)時宮殿、衙署、廳堂、寺觀、石窟、墓室都有壁畫裝飾。唐代壁畫題材由圖繪人物及佛道故事擴大到表現(xiàn)山水、花竹、禽獸等方面,內(nèi)容及技巧上均大大超過前代。
鏈接:摹本再現(xiàn)唐代古韻
國寶級的唐代畫作真跡幾乎都密藏在各大博物館內(nèi),如果想近距離親眼目睹這些珍稀畫作,除了趕上博物館數(shù)十年一次的輪展,就只能依靠臨摹的復(fù)制品。
經(jīng)故宮獨家授權(quán)曾成功復(fù)制過唐代《簪花仕女圖》和《步輦圖》的一鼎軒公司總經(jīng)理吉平告訴《世界新聞報-鑒賞中國》周刊記者,紙絹是唐代繪畫的主要載體,但紙絹不易保存。古人認(rèn)為,“紙壽千年,絹壽八百”。外界環(huán)境會影響紙絹的強度,使紙絹脆化,所以許多珍貴的畫作都沒有保存下來。為了防止古代名家名作失傳,宋以來有不少人臨摹了唐代畫作,其中就包括宋徽宗。
宋徽宗在臨摹前人畫作方面很用心,曾令翰林國畫院的畫師精心摹寫前代佳作,留下很多副本。美國波士頓美術(shù)博物館現(xiàn)藏有宋徽宗趙佶臨摹的唐代張萱《搗練圖》?！稉v練圖》描繪了唐代城市婦女在搗練、絡(luò)線、熨平、縫制勞動操作時的情景。畫中人物動作凝神自然、細節(jié)刻畫生動。宋摹本除了再現(xiàn)張萱畫風(fēng)的精準(zhǔn)與華麗,也體現(xiàn)了宋代獨特的藝術(shù)風(fēng)格,如顏色的冷暖對比運用、人物形體及周圍物體的參照比例等。
此外,近代的一些書畫大家,如張大千等也曾經(jīng)仿過唐代繪畫。不過,今人仿制唐代繪畫的情況并不多。
吉平說,在古代,沒有準(zhǔn)確傳播書畫藝術(shù)品的電腦等高科技技術(shù)手段,只能靠人手工臨摹復(fù)制畫作。許多畫家沒有見過真跡或者只記住了大概結(jié)構(gòu)憑印象臨摹,作品跟原作風(fēng)格差距很大,缺乏精氣神?，F(xiàn)在,除了人工臨摹,還可以憑借高科技準(zhǔn)確仿出原畫中的破損、裂紋等細節(jié),保留了古畫的韻味。
